Introducción

Ariel Wilkis1

Este dossier especial de la Revista Papeles de Trabajo, publicación periódica de la Escuela IDAES de la UNSAM, representa una historia y un modo de concebir las ciencias sociales en nuestra institución.

La Escuela IDAES nace de un gesto innovador con respecto al sistema universitario. Además de ser uno de los primeros institutos de posgrados de la Argentina, sus propuestas de formación asumen una agenda provocadora con respecto a los estilos dominantes y canónicos de enseñar ciencias sociales. Este gesto fundacional –reconocido, por ejemplo, en los programas de la Maestría de Sociología de la Cultura– no desaparece en su segunda etapa de desarrollo institucional, cuando la EIDAES se convierte en un actor central del crecimiento del sistema científico y universitario en los años 2000. Bajo el influjo de este contexto favorable y su cada vez más plena inserción en la UNSAM durante los últimos años, la EIDAES se desarrolla como institución de formación de posgrado, de grado y de investigación de excelencia.

La combinación inédita de estas tres dimensiones se constituye en el motor de su configuración institucional, política e intelectual. Desde aquí cabe destacar cuatro rasgos claves que han marcado su dinámica en el pasado y en la actualidad :

- El programa intelectual de la EIDAES ha sido y es el de unas Ciencias Sociales unificadas. Las biografías de sus figuras más relevantes y las trayectorias de sus programas de formación de posgrado y grado se han ubicado desde alguna disciplina particular (la sociología, la antropología o la historia) pero han polemizado con sus límites para alimentar la imaginación y la creación intelectual. Cabe subrayar, por ejemplo, que el IDAES es la única institución argentina que ubica a la sociología y a la antropología compartiendo trayectos de sus currículas de formación de grado.

- No hay ninguna duda de que la tradición de la EIDAES ha motorizado una profunda internacionalización de las ciencias sociales. Impulsarla supuso asumir que ella permite polemizar con el obstáculo institucional del “provincialismo”, brinda interacciones que permiten que nuestros objetos y teorías estén alimentados por imaginarios descentrados de todo localismo intelectual para pensar los grandes problemas de nuestro país.

- La EIDAES ha buscado integrar la voluntad de producir y enseñar ciencias sociales de la más alta excelencia académica con la vocación de generar una institución inclusiva, orientada a ampliar las condiciones de igualdad en el acceso y permanencia en la vida universitaria.

- Indudablemente la EIDAES tiene una fuerte tradición asociada al intelectual público. La pretensión de tomar la palabra en pos de una sociedad más democrática, reflexiva e igualitaria está enraizada en el IDAES. Esta figura no fue encarnada exclusivamente por un nombre singular sino también por diferentes colectivos. Pueden reconstruirse así las participaciones en grandes debates como las intervenciones basadas en saberes singulares acumulados, apostando por un ámbito comunitario como la experiencia crucial del CUSAM.

Desde su tradición y su misión intelectual, institucional y política la EIDAES ha tenido un rol central en la recreación de la formas de hacer y transmitir el oficio de las ciencias sociales en la frontera de lo ya conocido y aquello que aun falta explorar. Este rasgo constitutivo requiere constantemente ser renovado no solo para celebrar su historia sino para asumir y re-asegurar su lugar en el campo de las ciencias sociales y sus aportes a una sociedad más justa.

Durante estos años hemos reconocido y conceptualizado la pluralidad normativa y reflexiva como una de las herramientas más potentes que posee una institución de Ciencias Sociales. La pluralidad es normativa porque instituye como norma el reconocimiento de los estilos plurales de hacer y enseñar las ciencias sociales. La pluralidad es reflexiva porque no abandona a la institución a conservarse irreflexivamente, sino que instituye la reflexión (y la controversia) como principio de la vida institucional y de la producción intelectual.

Este número especial celebra los 25 años de nuestra institución y su rol crucial en el campo de las ciencias sociales. Expresa la pluralidad teórica y normativa, la interdisciplinariedad, la (auto)reflexividad y la internacionalización que son nuestros principios constitutivos. Este número es una oportunidad para exponer la acumulación intelectual de nuestros investigadores e investigadoras que provienen de campos disciplinares como la sociología, la antropología, la historia y la economía. El lector podrá apreciar una muestra parcial del trabajo de casi 200 cientistas sociales, de diferentes generaciones, que conforman el staff regular de académicos que desarrollan sus investigaciones en nuestra institución. Tendrá la posibilidad de encontrarse con puntos de vista originales sobre temas, objetos, perspectivas y métodos que le imprimen a las ciencias sociales de la EIDAES una impronta innovadora, atenta a los cambios de la sociedad y los modos de interpretarla. Este número especial muestra a las ciencias sociales tal como se producen en nuestra institución. Con un fuerte anclaje en conversaciones regionales y globales. Atento a cómo los propios equipos de investigación de la EIDAES han contribuido a renovar esos diálogos y no solo exportarlos o ser espectadores pasivos de lo que sucede más allá de las fronteras de la Argentina. En las páginas de este número se encuentran marcas fuertes de la tradición académica de la que nos sentimos parte y que, al mismo tiempo, queremos interpelar y renovar. Esperamos que el lector encuentre en estos artículos las huellas que va dejando nuestra joven institución sobre las ciencias sociales contemporáneas.

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