Anuario TAREA

Notas etnográficas sobre la factura de imágenes religiosas en la Puna de Jujuy, Argentina

Mariano Bussi — 2023-12-11

La imaginería religiosa de la región Puna de la Provincia de Jujuy, en Argentina, ha sido objeto de estudios artísticos y científicos de diverso tipo. Este artículo tiene por objetivo presentar la red de agencias involucrada de su manufactura a partir de la presentación en profundidad de un caso etnográfico. Aquí relato cómo una imagen de San Santiago fue encargada a un artesano local por un colectivo católico laico y luego integrada a la vida religiosa de la parroquia. Recupero, también, cómo este hombre describió su experiencia con la técnica escultórica y con su participación en la creación específica de este santo. Los resultados indican que diversos agentes religiosos y laicos actuaron en diferentes escalas para intervenir en la materialidad de la imagen, con especial atención en cómo podría adaptar su historia a las características estéticas y morales entendidas como locales. Finalizo el texto con una reflexión general sobre cómo el pasado y el presente se imbricaron en este caso, lo que posibilitó otro modo de discutir la noción de patrimonio.

Encuentro de dos mundos.

Manuel Alejandro Quaranta — 2023-12-11

Este ensayo recorre un conjunto de obras de la dupla Faivovich & Goldberg con el objetivo de analizar un tipo de operatoria artística ligada al arte conceptual. La cuestión es que al operar con materia celeste, el trabajo del dúo genera una serie de interrogantes y controversias teóricas que exceden a los expuestos frente al material terrestre. En este sentido, el concepto de “ready-made cósmico” nos permite indagar acerca de la particularidad de las apropiaciones que el grupo lleva a cabo, centrándonos en nociones tales como restitución, resignificación y recuperación. De este modo, el trabajo de los artistas problematiza la autoría de las obras, su circulación y su exhibición. Por último, intentamos dar cuenta del heterogéneo, y al mismo tiempo concreto, impacto cultural de las investigaciones de Faivovich & Goldberg.

IV Jornadas de Conservación Preventiva y Gestión de Riesgos "Patrimonio en riesgo: agentes que lo afectan".

María Laura Rosas — 2023-12-11

Montevideo, Uruguay
26 al 28 de julio de 2023

Retratar héroes.

2023-12-11

Presentación.

María Gabriela Chaparro — 2023-12-11

“Tiempos de reparación”.

Carolina Crespo — 2023-12-11

El concepto de reparación o reparación histórica forma parte del lenguaje con el que se enmarcan, desde hace varios años, las políticas dirigidas a los pueblos originarios en la Argentina. En particular, forma parte del lenguaje sobre el que se cifran las recientes políticas de restitución de ancestrías, expresiones y espacios indígenas que fueron patrimonializados por agencias estatales. En este artículo, como parte de la necesidad de revisar críticamente esta noción con la que se asocia sin discusión a estas políticas, analizo la política de restitución complementaria encarada por el gobierno de la provincia Chubut de los restos del longko Inakayal, de su mujer y de Margarita Foyel, a comunidades mapuche del noroeste de Chubut. Especialmente examino el diseño y perfil que el gobierno de Chubut imprimió a estas restituciones desarrolladas en el año 2014, con el propósito de discutir qué es aquello que se repara, la temporalidad y los sujetos que son objeto de reparación, y lo que queda en el orden de lo suspendido. A través de este análisis me interesa menos enunciar y definir literalmente a una época, que problematizar algunas nociones de época que están dando contenido a la contemporaneidad.

De la exhumación al proceso de devolución en Cerro Colorado (provincia de Córdoba).

Mariela Eleonora Zabala — 2023-12-11

El pedido de restitución de un ancestro indígena al Museo de Antropologías de la Facultad de Filosofía y Humanidades de la Universidad Nacional de Córdoba, en el mes de mayo de 2022, por parte de la Comunidad Indígena Comechingón Sanavirón Cerro Colorado, generó un trabajo en equipo por parte de distintos actores e instituciones que habíamos realizado la intervención antropológica con el objetivo de dar respuesta a la demanda. En esa instancia comenzamos a reconstruir y reflexionar sobre nuestras prácticas disciplinarias en vínculo con el Poder Judicial de la Provincia de Córdoba, la Agencia Córdoba Cultura del gobierno de la Provincia de Córdoba, la Secretaría de Derechos Humanos del Ministerio de Justicia y Derechos Humanos de Córdoba, el Consejo de Comunidades de Pueblos Indígenas de la Provincia de Córdoba y la Comunidad Indígena que solicitó la restitución. Responder a esta demanda implicó instancias de acompañamiento, conversación y escucha etnográfica con miembros del Consejo Directivo de la Facultad, donde se nos advirtió que “el Museo no restituía”, entonces ¿qué hacíamos? A lo largo de este trabajo buscamos describir e interpretar las experiencias vividas con la expectativa de que a partir de nuestras reflexividades contribuyamos a pensar las prácticas docentes, extensionistas y científicas de modo interdisciplinario e intercultural junto con las comunidades indígenas y diferentes espacios del gobierno provincial y poderes del Estado. Vale señalar que al momento de presentar este artículo aún no se realizó la restitución del individuo.

Reentierro de cuerpos milenarios en Loma de Chapalcó y resignificación del territorio ancestral

Rafael Curtoni — 2023-12-11

En el año 2004, durante las tareas de mantenimiento de un camino vecinal cercano a la localidad de Colonia Chapalcó (Departamento Toay), en el centro de la provincia de La Pampa, la remoción de toscas y arenas en el sector de meseta, que es la parte más alta del paisaje, generó la aparición de fragmentos muy deteriorados de al menos seis cuerpos humanos. La inmediata intervención de la Secretaría de Cultura de la provincia dispuso el rescate arqueológico de los mismos. En ese proceso intervino uno de los autores (RC) quien a su vez convocó a la comunidad rankülche Willy Kalkin de la localidad de Toay para que se sumaran a los trabajos de rescate y decidieran qué hacer con los cuerpos. Luego de esas tareas la comunidad rankülche solicitó conocer la antigüedad de los restos y comenzar a discutir internamente cuándo, dónde y cómo proceder al reentierro. Finalmente, en el 2016 se produce el reentierro y la marcación del lugar como espacio sagrado del pueblo nación rankülche. En este trabajo analizamos el proceso de resignificación y valoración del lugar de reentierro que surge como consecuencia de dicho proceso. En particular, emerge una nueva denominación (Loma de Chapalcó) para un espacio hasta ese entonces desconocido y que de ahora en más se constituye en cementerio sagrado donde poder inhumar ancestros rankülches. Asimismo, la presencia de cuerpos-ancestros milenarios en el lugar reafirma la preexistencia étnica sobre el territorio. Todo ello, nos permite discutir, en general, acerca de las implicancias políticas involucradas en las devoluciones, restituciones y reentierros de cuerpos humanos.

Restitución de bienes culturales judíos tras el Holocausto.

Tamara Kohn — 2023-12-11

En 1951, la comunidad judía argentina, representada por la Delegación de Asociaciones Israelitas Argentinas (DAIA), recibió libros y piezas de judaica rescatados del Holocausto. Estos fueron distribuidos entre diferentes instituciones para mantener la custodia de los artículos como parte del programa más extenso de restitución de la Jewish Cultural Reconstruction. Hoy en día, la mayoría de los artículos están perdidos o fueron olvidados. Este artículo presenta los hallazgos parciales sobre las colecciones perdidas y discute la importancia de la investigación de procedencia para mapear los objetos de judaica saqueada por los nazis y enviados a Argentina. También plantea preguntas sobre las implicaciones de este tipo de restitución, casi ochenta años después del final de la Segunda Guerra Mundial.

Objetos del pasado, historias del presente.

Jesica Carreras — 2023-12-11

En este artículo compartimos la experiencia de investigar una colección de objetos sin contexto, perteneciente al Museo Nacional Terry (Tilcara, Jujuy, Argentina). Se trata de objetos y fragmentos cerámicos que hemos podido distinguir como arqueológicos, históricos o actuales, pero de los que no se sabía con precisión cómo han llegado a conformar el acervo patrimonial del museo. Amparándonos en los aportes realizados desde la arqueología y la antropología en torno a la relación dialéctica entre humanos y objetos, partimos de la premisa de que la ausencia de contexto arqueológico no es un impedimento para la investigación. Es por ello que este texto plantea la posibilidad de generar nuevos contextos a partir de relevar narrativas del presente, las cuales se pueden rearticular en historias que añaden capas de significados a los objetos del pasado.

“A los defensores del Perú y de la América”.

Rafael Dias Scarelli — 2023-12-11

Este artículo busca analizar los significados del Monumento Dos de Mayo, inaugurado en Lima en 1874, obra del escultor Louis León Cugnot y del arquitecto Edmond Guillaume, ambos franceses. Por un lado, nuestra propuesta es recorrer la trayectoria de construcción del monumento, señalando sus cambios y resignificaciones. Por otro, buscamos también hacer un análisis formal de este conjunto escultórico, con la identificación de los diálogos que establece con el arte europeo decimonónico, así como el repertorio clásico. Para ello, nos apoyamos en una gran variedad de fuentes, como la correspondencia entre las autoridades peruanas en América y Francia y los artículos publicados en periódicos de los dos países.

Reflexiones en torno al proceso de patrimonialización de sitios rupestres de Uspallata (Mendoza, Argentina).

Sol Zárate Bernardi — 2023-12-11

En este artículo se reflexiona sobre el proceso de patrimonialización de los sitios rupestres de la localidad de Uspallata (Mendoza, Argentina) con nuevas categorías teóricas. Para ello, se entiende al patrimonio y a los sitios arqueológicos como ensamblajes, categoría que permite analizar la multiplicidad de actores humanos y no humanos que intervienen en un proceso dicotómico entre historia y memoria. Tras un breve repaso por la historia de la investigación, gestión y explotación turística de los sitios, se cuestionan las formas en que el patrimonio ha sido abordado sin atender a las relaciones que se generan en torno a él, y las diversas temporalidades que esto implica. Se hace hincapié en el papel de la Academia, como ensamblaje también, que tiene la potestad de objetivar y regular el proceso patrimonial. En todo este marco, entender que múltiples ontologías configuran lo patrimonial puede constituir un modo de repensar los procesos de patrimonialización.

Figuras en los márgenes.

Lorena Mouguelar — 2023-12-11

Lucio Fontana retornó a su ciudad natal en 1921, luego de formarse como técnico constructor y decorador en Milán. En este artículo propongo una lectura situada de su recorrido inicial, del escenario cultural con el que se encontró y las vivencias que lo condujeron a dedicarse a la escultura. El objetivo es poner en diálogo a un conjunto de artistas soslayados en los relatos canónicos del arte moderno, con el joven Fontana en el momento en que despuntó su carrera profesional. A su vez, planteo la coexistencia de las bellas artes y las artes aplicadas dentro de una misma historia de vida, de una misma obra cuyo estudio en ámbitos disciplinares escindidos sólo resta complejidad a una trayectoria. Por otra parte, intento rastrear figuras y objetos que fueron desplazados hacia los márgenes de una historia del arte centrada en escenarios metropolitanos y en obras autónomas.

La carta inédita como testimonio de la colaboración entre Carmelo Arden Quin y Julien Blaine.

Ornela Barisone — 2023-12-11

Este artículo investiga la relación entre dos destacados artistas, Carmelo Arden Quin y Julien Blaine, a partir de una carta inédita que documenta el comienzo formal de su colaboración en 1962. La carta revela que Arden Quin invitó a Blaine a contribuir con una nota editorial para la recién fundada revista Ailleurs, creada por él mismo. Esta invitación marcó la entrada de Blaine en el circuito de la poesía experimental que Ailleurs pretendía consolidar en el contexto francés, lo que supuso su posterior introducción en el equipo editorial. El análisis de los rasgos textuales presentes en esta carta muestra la cercanía y certeza en la relación entre ambos artistas, lo que la convierte en una valiosa fuente primaria para documentar el inicio de su colaboración. A través de esta correspondencia y sus envíos (una revista anterior y dos poemas publicados en ella), se pueden identificar los primeros intercambios y el mutuo interés en la poesía experimental. Además, se sostiene la hipótesis de que la revista Carnets de l’Octéor, editada por Blaine con anterioridad, ejerció una influencia significativa en Arden Quin y en la creación de la revista Ailleurs, proporcionando una plataforma de lectura y difusión de la tendencia experimental que Arden Quin supo reconocer tempranamente.

Viajando al Sur desde el Estrecho de Magallanes

Romy Hecht — 2023-12-11

Kent, Rockwell
Voyaging southward from the Strait of Magellan, 1924.
Traducido por A. Peliowski.
Editado por Dupuy, F., Valdés, C., Peliowski A. y S. García-Oteiza
Santiago de Chile, Pehuén Editores, 2022
300 páginas.

Culturas visuales desde América Latina

Alonso Alarcón Múgica — 2023-12-11

Deborah Dorotinsky Alperstein y Rían Lozano (coordinadoras)
México, IIE, Universidad Nacional Autónoma de México, 2022.
431 páginas

El modelo Beaux-Arts y la arquitectura en América Latina, 1870-1930.

Amarí Peliowski — 2023-12-11

Fernando Aliata y Eduardo Gentile (compiladores)
La Plata, Universidad Nacional de La Plata,
Facultad de Arquitectura y Urbanismo, 2022.
512 páginas.
Edición digital: http://sedici.unlp.edu.ar/handle/10915/138879

Intercambios trasandinos.

Pamela Navarro Carreño — 2023-12-11

Silvia Dolinko, Ana María Risco y Sebastián Vidal Valenzuela (eds.)
Santiago, Ediciones Universidad Alberto Hurtado, 2022.
502 pp.

Carmelo Arden Quin, en la trama del arte constructivo

Luciana Cavagnola — 2023-12-11

Museo Nacional de Bellas Artes, Buenos Aires
23 de agosto al 20 de noviembre de 2022
curada por María Cristina Rossi

How to Brücke-Museum:

Céline Véronique Marten — 2023-12-11

Brücke-Museum, Berlin
15 October 2022 to 12 February 2023
Curated by Lisa Marei Schmidt and Elena Schroll

El Dorado.

Cecilia Casablanca — 2023-12-11

Fundación Proa, Buenos Aires
1 de abril al 6 de agosto 2023
Idea y proyecto: Adriana Rosenberg
Investigación: Maite Paramio - Cecilia Jaime - Mayra Zolezzi