Emoción e identidad en relatos biográficos de jóvenes mapuche a principios del siglo XXI
Palabras clave:
etnicidad, narrativa, ciudad, NorpatagoniaResumen
A partir de retomar discusiones sobre las identidades mapuche urbanas que se volvieron agenda pública en el segundo semestre del año 2017 en Argentina, este artículo explora el lugar de la emoción en relatos autobiográficos de jóvenes mapuche de la ciudad de San Carlos de Bariloche, registrados en la primera década del siglo XXI. Se trata de relatos que dan cuenta de los diversos modos en que producían sentido sobre sí mismos a principios de siglo. Asimismo, permiten un acercamiento al lugar que la emoción ocupaba para conjugar experiencia e identidad étnica y etaria. Finalmente, iluminan los procesos políticos en los que estos jóvenes participaron en las últimas dos décadas del siglo XX. El foco está especialmente puesto en el lugar que la emoción ocupa para explicar los procesos de identificación mapuche en un contexto atravesado por prácticas de violencia simbólica vigentes desde que la región fuera incorporada al estado nacional a fines del siglo XIX. El punto de partida teórico sostiene que las emociones median entre lo individual y lo colectivo, por lo que configuran sensibilidades que organizan experiencias sociales colectivas en el relato biográfico.
Citas
Ahmed, Sara (2004a). “Affective Economies”, Social Text 79, Vol. 22, N° 2, Duke University Press, pp. 117-139.
Ahmed, Sara (2004b). “The contingency of pain”, en The cultural politics of emotion. Nueva York: Routledge, pp. 21-41.
Arfuch, Leonor (2002). El espacio biográfico. Dilemas de la subjetividad contemporánea. Buenos Aires, Fondo de Cultura Económica de Argentina.
Barth, Frederik (1976 [1969]). Los grupos étnicos y sus fronteras. La organización social de las diferencias culturales. México, Fondo de Cultura Económica.
Briones, Claudia (1999). Weaving "the Mapuche People": The cultural politics of organizations with indigenous philosophy and leadership. PhD dissertation. Ann Arbor, University Microfilms International.
Briones, Claudia (2007). "‘Nuestra lucha recién comienza’ Vivencias de Pertenencia y Formaciones Mapuche de Sí Mismo", Ava, Nº 10, pp. 23-46.
Cañuqueo, Lorena (2015). "‘Tramitando’ comunidad indígena en Río Negro. Diálogos entre activismo, políticas de reconocimiento y co-gestión", Identidades, N° 8, pp. 61-80.
Cañuqueo, Lorena; Kropff, Laura; Pérez, Pilar y Wallace, Julieta (2015). Informe Final 2012-2015. Comisión Investigadora para el Relevamiento de Transferencias de Tierras Rurales en el ámbito de la Provincia de Río Negro (Ley 4744). Viedma, Imprenta de la Legislatura de la Provincia de Río Negro.
Cardoso de Oliveira, Roberto (1971). “Identidad étnica. Identificación y manipulación”, América Indígena, Nº 4, pp. 923-953.
Chaves, Mariana (2005). “Juventud negada y negativizada: Representaciones y formaciones discursivas vigentes en la Argentina contemporánea”, Última Década, Nº 23, pp. 9-32.
Chirico, Magdalena (1992). Los relatos de vida. Retorno a lo biográfico. Buenos Aires, Centro Editor de América Latina.Clarin (2017) "La transformación de Jones Huala: de "flogger" a líder mapuche", 16 de septiembre, documento electrónico: https://www.clarin.com/sociedad/debate-redes-pasado-flogger-fernando-jones-huala_0_SyBCmi9q-.html, acceso 26 de enero de 2018.
Delrio, Walter (2005). Memorias de expropiación. Sometimiento e incorporación indígena en la Patagonia (1872-1943). Buenos Aires, Editorial de la Universidad Nacional de Quilmes.
Diario Río Negro (1998). “Estudiantes denuncian presiones en Bariloche”, 8 de diciembre.
Fuentes, Ricardo Daniel (2000). “‘De a poco estamos siendo’ La construcción de la identidad de los mapuche urbanos”, Voces Recobradas, Nº 8, pp. 20-31.
Golluscio, Lucía (1992). “Educación e identidad: los tayïl mapuches”, en Hidalgo, Cecilia y Tamagno, Liliana (comps.): Etnicidad e Identidad. Buenos Aires, Centro Editor de América Latina, pp. 153-167.
Gullestad, Marianne (1996). “From Obedience to Negotiation: Dilemmas in the Transmission of Values Between the Generations in Norway”, The Journal of the Royal Anthropological Institute, Vol. 2, N° 1, pp. 25-42.
Gutiérrez, Paula (2001). “La lucha por la tierra en Río Negro: El Consejo Asesor Indígena (Río Negro)”, en Giarracca, Norma (comp.): La protesta social en la Argentina: Transformaciones económicas y crisis social en el interior del país. Buenos Aires, Alianza Editorial.
Hall, Stuart y Du Gay, Paul (comps.) (1996). Questions of Cultural Identity. Londres, SAGE.
Infobae (2017) "Fernando Jones Huala, de "flogger" a líder mapuche", 16 de septiembre, documento electrónico: https://www.infobae.com/sociedad/2017/09/16/fernando-jones-huala-de-flogger-a-lider-mapuche/, acceso 26 de enero de 2018.
Kropff, Laura (2005a). “Activismo mapuche en Argentina: trayectoria histórica y nuevas propuestas”, en Dávalos, Pablo (comp.): Pueblos indígenas, estado y democracia, Buenos Aores, CLACSO. pp. 103-132.
Kropff, Laura (2005b). “Bariloche: una suiza argentina?” Desde la Patagonia: difundiendo saberes, Año 1, Nº 2, pp. 32-37.
Kropff, Laura (2011a). “Los jóvenes mapuche en Argentina: entre el circuito punk y las recuperaciones de tierras”, Alteridades, Año 21, N° 42, pp. 77-89.
Kropff, Laura (2011b). “Debates sobre lo político entre jóvenes mapuche en Argentina”, Revista Latinoamericana de Ciencias Sociales, Niñez y Juventud, Vol. 9, Nº 1, pp. 83-99.
Kropff, Laura (2016). “Entre genealogías familiares y genealogías políticas: jóvenes en un proceso de comunalización mapuche en Argentina” Mana. Estudos de Antropologia Social, Vol. 22, Nº 2, pp. 341-368.
La Nación (2017). "’Cumbio’ habló sobre el pasado flogger de Fernando Jones Huala: ‘Fuimos muy amigos’", 18 se septiembre, documento electrónico: http://www.lanacion.com.ar/2064069-fernando-jones-huala-flogger-agustina-vivero-cumbio-amigos-ram-mapuche, acceso 26 de enero de 2018.
La Nación (2017). “Fernando Jones Huala explicó su pasado flogger: "Fue divertido"”, 17 de septiembre, documento electrónico: http://www.lanacion.com.ar/2063805-fernando-jones-huala-explico-su-pasado-flogger-fue-divertido, acceso 26 de enero de 2018.
Leavitt, John (1996). “Meaning and Feeling in the Anthropology of Emotions”, American Ethnologist, vol. 23, Nº 3, pp. 514-539.
Lutz, Catherine y White, Geoffrey (1986). “The Anthropology of Emotions”, Annual Review of Anthropology, vol. 15, pp. 405-436.
Matossian, Brenda (2010). “Expansión urbana y migración. El caso de los migrantes chilenos en San Carlos de Bariloche como actores destacados en la conformación de barrios populares”, Scripta Nova Revista Electrónica de Geografía y Ciencias Sociales, Vol. 14, N° 331, documento electrónico: http://www.ub.edu/geocrit/sn/sn-331/sn-331-76.htm , acceso 26 de enero de 2018.
Mombello, Laura (1991). El juego de identidades en la arena política. Análisis textual y contextual de la ley integral del indígena de la provincia de Río Negro. Tesis de Licenciatura, Buenos Aires, FFyL-UBA.
Mosqueira, Mariela (2015). "Redimir a política: experiências de militância de jovens evangélicos da Argentina", Desidades, Año 3, Nº 8, pp. 9-18.
Multisectorial contra la Represión en Bariloche (2010). Informe presentado a Diputados nacionales el 26 de agosto, documento electrónico: http://www.barilochense.com/comunicacion/comunicadosprensa/informe-multisectorial-contra-la-represion-en-bariloche-entregado-diputados-nacionales, acceso 26 de enero de 2018.
Pérez, Pilar (2016). Archivos del silencio. Estado, indígenas y violencia en Patagonia Centra l (1878-1941). Buenos Aires, Prometeo.
Pérez, Pilar (2017). "Sobre la alienación “indígena” para estudiar el desarrollo del capitalismo en el Territorio Nacional de Río Negro (1880-1950s)", PIMSA Documentos y Comunicaciones, documento electrónico: http://www.pimsa.secyt.gov.ar/novedades/Sobre_la_alienacion_indigena_para_estudiar_el_desarrollo_del_capitalismo.pdf, acceso el 19 de junio de 2018.
Perfil (2017). "El pasado flogger del mapuche Fernando Jones Huala", 16 de septiembre, documento electrónico: http://www.perfil.com/politica/el-pasado-flogger-del-mapuche-jones-huala.phtml, acceso 26 de enero de 2018.
Ramos, Ana (2010). Los pliegues del linaje. Memorias y políticas mapuches-tehuelches en contextos de desplazamiento. Buenos Aires, EUDEBA.
Surrallés, Alexandre (2005). "Afectividad y epistemología de las ciencias humanas" AIRB Revista de Antropología Iberoamericana, noviembre-diciembre, documento electrónico: http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=62309911, acceso el 3 de julio de 2018.
TN (2017). "Jones Huala, el pasado flogger del líder de la RAM", 15 de septiembre, documento electrónico: https://tn.com.ar/politica/jones-huala-el-pasado-flogger-del-lider-de-la-ram_820813, acceso 26 de enero de 2018.
Valverde, Sebastián (2005). "La historia de las organizaciones etnopolíticas del pueblo mapuche", Revista de Historia, Nº 10, pp. 167-184.
Williams, Raymond (1989 [1977]). Marxism and Literature. Oxford, Oxford University Press.
