To be gypsy in the Spanish educational system
Influence of the denial of gypsy history on the self-esteem and racial esteem of the Spanish kalé
Keywords:
history, romani people, educational curriculum, self-esteem, racial esteemAbstract
This article aims to investigate how the absence of the Romani People history and culture in the Spanish educational curriculum affects the self-esteem and racial esteem that Roma people have of themselves. Difference between self-esteem and racial esteem has been addressed, information has been collected regarding the situation of Roma students in schools and interviews have been conducted with seven Roma people from Madrid, the Valencian Community and Castilla y León. The sample includes four women and three men, aged between 12 and 35 years. Four of them being under 20 years old and each one studying in a different public center. The methodological approach used in this work is the critical communicative approach. The results obtained indicate that the racial esteem of Roma people could be being negatively affected by the ignorance of the history that precedes us as a group. Other factors that positively affect said racial self-esteem have been found.
References
Abajo, José Eugenio (2016). “El éxito escolar de los gitanos, causa pendiente (¿introducir la cultura gitana en el currículo es lo prioritario?)”, I Tchatchipen: lil ada trin tchona rodipen romani = revista trimestral de investigación gitana, Nº 95, pp. 47-53.
Asociación de Promoción Gitana (2020). “Memoria de actividades. Enero/Diciembre 2020”. Burgos.
Branden, Nathaniel (1989). Cómo mejorar su autoestima. Paidós. Centre of Pan African Thought (2016, agosto 3). “The Reason Europeans Erased Africans from History: Racial vs Self Esteem” [Vídeo], https://www.youtube.com/watch?v=m1VtnOrcC80, acceso 15 de agosto.
Centro de Investigaciones Sociológicas (2016). Percepción de la discriminación en España (II). Fondo Social Europeo (FSE), documento electrónico: http://www.cis.es/cis/export/sites/default/Archivos/Marginales/3140_3159/3150/es3150mar.pdf, acceso 29 de noviembre.
Consejo de Cuentas de Castilla y León (2018). “Fiscalización operativa de la Renta Garantizada de Ciudadanía”, Palencia, pp. 48.
CREA Centro de Investigación en Teorías y Prácticas Superadoras de Desigualdades de la Universitad de Barcelona (2010). Gitanos: de los mercadillos a la escuela y del instituto al futuro, documento electrónico: http://www.mecd.gob.es/dctm/ministerio/educacion/ifiie/lineas-investigacion-innovacion/
educacion-intercultural/publicaciones-informes/publicaciones/gitanos-mercadillos-escuelas-institutos?documentId=0901e72b807b22e8, acceso 17 de diciembre.
EU-FRA European Union Agency for Fundamental Rights (2016). Segunda encuesta de la Unión Europea sobre las minorías y la discriminación – La población romaní: resultados principales. Viena, documento electrónico: https://fra.europa.eu/sites/default/files/fra_uploads/fra-2016-eu-minorities-survey-roma-selected-findings_es.pdf, acceso 10 de diciembre.
European Commission. Directorate-General for Research (2005). Carta europea del investigador. Código de conducta para la contratación de investigadores. Office for Official Publications of the European Communities: Luxembourg.
Fernández, Helios; Motos, Isaac y Jiménez, Nicolás (2015). “Guía de recursos contra el antigitanismo”. Federación Autonómica de Asociaciones Gitanas de la Comunidad Valenciana (FAGA) , documento electrónico: 1457610965_ca002_guia_antigitanismo.pdf (plataformaong.org), acceso 21 de diciembre.
Fernández, Helios (2016). “El racismo antirom/antigitano y la opción decolonial”, Tabula Rasa, N° 25, pp. 225-251.
Fernández, María Dolores (2010). “La mujer gitana y la guerra civil”, I Tchatchipen: lil ada trin tchona rodipen romani = revista trimestral de investigación gitana, Nº 70, pp. 14-19.
Galletti, Patricia (2015). Una reflexión en torno al Mercadillo gitano de Valladolid. Salamanca, Universidad de Salamanca.
–– (2019). Normalización, colonialidad en espejo y resistencia pasiva: La situación de los gitanos en Valladolid, España. Tesis doctoral. Universidad Nacional de San Martín, Buenos Aires.
–– (2020). “Configuraciones sociohistóricas de ‘lo gitano’ en Occidente”, Revista Analéctica, Vol. 6, Nº 37, pp. 47-57.
García-Espinel, Tania (2015). “Contribuciones de la Mujer Gitana a la Ciencia, a las Políticas y a la Mejora Social”, Multidisciplinary Journal of Gender Studies, Vol. 4, Nº 3, pp. 832- 855. DOI: 10.4471/generos.2015.1721
Goiria, Madalen (2013). “Una reflexión sobre la obligación escolar, el homeschool y el absentismo escolar”, Avances en Supervisión Educativa, Nº 18, documento electrónico: https://doi.org/10.23824/ase.v0i18.151
Gómez, Aitor y Díez-Palomar, Javier (2009). “Metodología comunicativa crítica:
transformaciones y cambios en el s. XXI”, Teoría de la Educación. Educación y Cultura en la Sociedad de la Información, Vol.10, Nº 3, pp. 103-118.
Jiménez, Nicolás (2016). “La història del poble gitano: memòria i inclusió en el currículum educatiu”, Drets. Revista Valenciana de Reformes Democràtiques, Nº 2, pp. 107-124.
Junta de Castilla y León (2012). “Protocolo de actuación para la emisión de certificados de asistencia escolar a efectos de Renta Garantizada de Ciudadanía y otras ayudas sociales en el ámbito de la Dirección Provincial de Educación de Segovia”, Segovia.
Ladson-Billings, Gloria (1995). “Toward a Theory of Culturally Relevant Pedagogy”, American Educational Research Journal, Vol. 32, Nº 3, pp. 465-491.
La Parra, Daniel y Jiménez, Nicolás (coords.) (2016). Sastipen aj rroma. Desigualdad en salud y comunidad gitana. Alicante, Universidad de Alicante.
Ley Orgánica 8/2013, de 9 de diciembre, para la mejora de la calidad educativa, BOE Nº 295. (2013).
Macías, Fernando y Redondo, Gisela (2012). “Pueblo gitano, género y educación: investigar para excluir o investigar para transformar”, International Journal of Sociology of Education, Vol. 1, Nº 1, pp. 71-92.
Macías, Fernando; García, Tania; Valls, Rosa y González, José (2019). “Del gueto a la universidad: el impacto de las actuaciones educativas de éxito en la inclusión social y educativa del pueblo gitano”, en: Arellano, Araceli y Sotés, María Ángeles (eds.): Juventud gitana: retos educativos en la transición a la vida adulta. Barcelona, Graó, pp. 65-112.
Malcolm X (1993) [1964]. Habla Malcolm X. Atlanta, Pathfinder Press.
Márquez, María Jesús y Padua, Daniela (2016). “Comunidad Gitana y Educación Pública. La necesidad de construir un proyecto social y educativo compartido”, Revista Interuniversitaria de Formación del Profesorado, Vol. 30, Nº 1, pp. 91-101, documento electrónico: http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=27446519009, acceso 18 de diciembre.
Motos, Isaac (2009). “Lo que no se olvida: 1499-1978”, Anales de historia contemporánea,
Vol. 25, pp. 58-74, documento electrónico: https://digitum.um.es/digitum/bitstream/10201/11997/1/2921598.pdf, acceso 28 de noviembre.
Murillo, Javier y Martínez-Garrido, Cynthia (2018). “Magnitud de la Segregación escolar por nivel socioeconómico en España y sus Comunidades Autónomas y comparación con los países de la Unión Europea”, RASE: Revista de la Asociación de Sociología de la Educación, Vol. 11, Nº 1, pp. 37-58, documento electrónico: http://dx.doi.org/10.7203/RASE.11.1.10129, acceso 23 de julio.
Papusza (2019) [1920]. El bosque, mi padre. Madrid, Ediciones Torremozas.
Plötz, Robert (2015). “De peregrinos gitanos del siglo XV en el Camino a Santiago de Compostela. Jojanó Baró o la gran fanfarronada”, Ad limina: revista de investigación del Camino de Santiago y las peregrinaciones, Vol. 6, N° 6, pp. 181-220, documento electrónico: http://www.caminodesantiago.gal/documents/17639/362251/Ad_Limina_VI.%2007_Robert%20Plo%C3%B6tz.pdf, acceso 8 de diciembre.
Naranjo, María Luisa (2007). “Autoestima: un factor relevante en la vida de la persona y tema esencial del proceso educativo”, Actualidades Investigativas en Educación”, Vol. 7, N° 3, pp. 1-27.
Ramos, Diana (2009). Identidad étnica, autoestima colectiva, valores y bienestar. Tesis doctoral. Universidad del País Vasco, País Vasco.
Revilla, Saray (2017). Aplicación de un programa de formación para la mejora de la comprensión de textos con alumnos de etnia gitana. Trabajo de Fin de Grado. Universidad de Salamanca, Salamanca.
Sanchís-Ramón, María José (2014). La voz del Pueblo Gitano como protagonista en su educación. Trabajo de Fin de Grado. Universidad de Alicante, Alicante.
Santiago, Carmen y Maya, Ostalinda (2012). Segregación escolar del alumnado gitano en España, Kamira y Fundación Mario Maya, documento electrónico:
https://discrikamira.eu/wp-content/uploads/2019/03/Informe-de-Segregaci%C3%B3n.pdf, acceso 11 de agosto.
Searle, John y Soler, Marta (2004). Lenguaje y ciencias sociales. Diálogo entre John Searle y CREA. Barcelona, El Roure.
Sebijan Fejzula (2019). “Racism and whiteness in an Anti-Roma Europe”, en: VV. AA.: Arquitecturas Ambulatorias: obradoiro de aprendizaxe-servizo co barrio do Campanario. Coruña, Universidade da Coruña, pp. 39-40.
Touraine, Alain; Wieviorka, Michel y Flecha, Ramón (2004). Conocimiento e identidad. Voces de grupos culturales en la investigación social. Barcelona, El Roure.
Urzúa, Alfonso; Ferrer, Rodrigo; Olivares, Esthepany; Rojas, Jeraldinne y Ramírez, Romy (2019). “El efecto de la discriminación racial y étnica sobre la autoestima individual y colectiva según el fenotipo autoreportado en migrantes colombianos en Chile”, Terapia psicológica, Vol. 37, Nº 3, pp. 225-240, documento electrónico: http://dx.doi.org/10.4067/S0718-48082019000300225, acceso 28 de julio.
Villegas, Ana María (1988). “School failure and cultural mismatch: Another view”, The Urban Review, Nº 20, pp. 253-265, documento electrónico: https://doi.org/10.1007/BF01120137, acceso 17 de diciembre.
